Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

(no subject)

=== 87 == критика учений даосизма и конфуцианства ==

вообще я не знал стоит ли перегружать трактат лишней информацией, но потом подумал, если уж есть критика книги апокалипсиса, то почему не быть критики учений даосизма и конфуцианства?

что может быть полезного в даосизме и конфуцианстве? похоже даосизм может быть склонен к развитию образного полушария мозга, а конфуцианство прививая заботу к правилам и обрядам может способствовать развитию логического полушария мозга


== критика даосизма ==

даосизм описан в произведении Лао-Цзы "Канон дао и дэ"

его недостатки:

01. Критика громких лозунгов и вычурности в даосизме

02. Критика ущербности системотехники в даосизме

03. Критика ущербности работы с парадоксами в даосизме

04. Критика ущербности описания работы с общим типом Разума в даосизме

05. Критика ущербности работы с информацией в даосизме

06. Критика ущербности работы с суевериями в даосизме

07. Критика демагогии в даосизме

08. Критика банальностей в даосизме

09. Критика пропаганды недеяния в даосизме

10. Критика пропаганды невежества народа для легкости манипуляций им в даосизме

11. Критика пропаганды регресса в даосизме

12. Критика словесной шелухи в даосизме

13. Критика убогости мысли в даосизме

14. Противоречия в теории даосизма

15. Подобие христианству некоторых идей даосизма

16. Авторская гордыня



== 01 == Критика громких лозунгов и вычурности в даосизме ==

Collapse )

(no subject)

=== 77 == разное полезное для мозга ==

1.итоги главы книги или статьи, если они прочитаны через 15-20 минут после прочтения информации, могут помочь перевести её из кратковременной памяти в долгоременную память

2.перечитывание информации второй раз может позволить в памяти построить тройку "категория-система-объекты", а перечитывание в третий раз может позволить расставить оценки и приоритеты этим тройкам

3."клиповое мышление" связано с забыванием информации, если она не повторена через 15-20 минут и не перешла из кратковременной памяти в долговременную

4.если вас пугают "технической сингулярностью", то можете успокиться, она возникла тысячи лет назад, когда один человек мог завязать узел, а другой ничего не понимал в этом хитросплетении и как это делается

5.существует возможность гармонии двух разумов, когда например одна и таже идея проявляется одновременно у общающихся в чате, я этому сам был многократно свидетель



(no subject)

=== 65 == теория самообучения ==

обучение Разума:

обучение заключается в извлечении новой информации и её структуризации из потока информации, состоящего из шума, помех, атак, ошибок, старой информации и новой информации

для этого информация обрабатывается в несколько этапов:

первый этап - информация разделяется на:

1 возможный шум, который отбрасывается

2 возможную информацию

второй этап - информация разделяется на:

1 старую информацию, которая отбрасывается

2 возможно новую информацию

третий этап - информация разделяется на:

1 структурируемую информацию

2 неструктурируемую информацию

затем цикл обработки может повторятся, пока не закончится неструктурируемая информация


система отличается от объекта тем, что действует по сложным или по непредсказуемым для анализа закономерностям

обучение Разума стремится выразить систему как объект анализа или синтеза


обучение бывает двумя методами - методом анализа(из своего или чужого опыта - например чтобы узнать таблицу умножения или таблицу химических элементов имени Менделеева не обязательно открывать их самому, достаточно изучить уже имеющиеся) и методом синтеза(из результатов собственного эксперимента объекта)


обучение заключается в следующих процессах:

1.лингвистическое обучение

2.построение новых объектов в случае появления новых объектов

3.построение новых объектов в случае появления новых характеристик

4.составление новых групп глаголов из опыта применения отдельных объектов (покупка при обмене характеристиками обладания)

Collapse )

(no subject)

=== 64 == верить ли книге апокалипсиса? ==
По поводу конца света, который де предвещала скоро книга апокалипсиса - то она спорная, её не принимал Григорий Богослов,  а святой Кирилл Иерусалимский вообще отвергал, восточная церковь приняла её только пойдя на уступку западной церкви..
она написана больше тысячи лет назад и вот что говорит -

1:3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко.
22:10 И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.
3:11 Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.
22:7 Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей.
22:12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
22:20 Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей,гряди, Господи Иисусе!
Однако это "близко" и "скоро" больше чем за тысячу лет не наступило

В книге апокалипсиса два дня воскресения, а в Новом Завете сказано что все воскреснут в последний день - Ин 6:39
39 Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день.
вот эти два воскресения:
20:5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение.
20:12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.

святой Кирилл Иерусалимский, Феодор Карский, Григорий Богослов не называют книгу апокалипсиса в числе канонических книг.
Сомнения в подлинности текста, повествующего о конце света, высказывали также Дионисий Александрийский (III век), Евгений Кесарийский (IV век) и другие довольно известные ученые-богословы

Допускаю что она может быть подлинная, но пророчества в ней либо отменены, как это случалось в Библии, например с пророчеством о разрушении Нинеевии, либо пророчества очень образные, но у меня серьезные сомнения к ней

Стихи святаго Григория Богослова о том, какия подобает читати книги Ветхаго и Новаго Завета
Дабы не прельщен был ум твой чуждыми книгами, ибо обретаются многия подложныя писания, не право написанныя: то прими, возлюбленный, сие мое верное изчисление. Исторических книг древнйшия еврейския премудрости, всех дванадесять. Первая Бытие, потом Исход, Левит, потом Числа, потом Второзаконие; потом Исус и Судии; осмая Руфь. Девятая и десятая книги: деяния Царств, Паралипоменон; и последнею имеем Ездру. Стихотворных книг пять: первая Иова, потом Давида, далее три Соломоновы: Екклесиаст, Песнь песней и Притчи. Такожде пять книг духа пророческаго. Во едину книгу совокупляются сии дванадесять: Осия, Амос и третий Михей, потом Иоиль, потом Иона, Авдий, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, далее Захария и Малахия. Се едина книга, вторая же Исайи; потом Иеремия призванный от младенчества; потом Иезекииль и Даниилова благодать. Предложил я двадесять две книги Ветхаго Завета, еврейским буквам равночисленныя. После сего счисляй книги и Новаго таинства. Матфей писал о чудесах Христовых для евреев, а Марк для Италии, Лука для Ахайи. Для всех же Иоанн, великий проповедник и небошествователь. Потом следуют Деяния мудрых апостолов, четырнадцать посланий Павла. Седмь соборных, из коих едино Иакова, два Петровы, далее три Иоанновы, седмое есть Иудино. Тако имеешь все. Аще же какая суть сверх сих, не принадлежит к признанным.

Кирилл Иерусалимский "Поучения огласительные"
35. Читай переведенные ими двадцать две книги, а тех, которых Богодухновенность сокрыта, совсем не касайся. Теми одними прилежно занимайся, которые мы безопасно читаем и в Церкви. Гораздо разумнее тебя были Апостолы и древние Епископы, предстоятели Церкви; они предали эти книги. А ты, будучи сыном Церкви, не изменяй законов ее. Из Ветхого Завета двадцатью двумя книгами, как сказано, занимайся, и если ты хочешь научиться, то старайся с моих слов запомнить их поименно. Первые пять книг суть книги Моисеевы, известные под именем закона, книги Бытия, Исхода, Левит, Числ, Второзакония, потом Иисус сын Навин, далее книга Судей, с книгою Руфи, которые седьмой считаются; из остальных Исторических книг первая и вторая книги Царств у евреев одну книгу составляют, одну также третья и четвертая, таким же образом первая и вторая книга Паралипоменон у них есть одна книга, и Ездры первая и вторая за одну считаются книгу. Двенадцатая книга Есфирь. Это - книги Исторические. Пять книг стихами написанных: Иов, Псалмы, Притчи, Екклезиаст и Песнь Песней, которая будет уже книга семнадцатая. Кроме того пять книг Пророческих. Одна двенадцати Пророков, одна Исаии, одна Иеремии вместе с Варухом, с Плачем и Посланием, потом одна Иезекииля и наконец Даниила - двадцать вторая книга Ветхого Завета.
36. Нового же Завета книги: четыре Евангелия, а прочие Евангелия есть подложные и вредные. И манихеи написали Евангелие от Фомы, которое быв намащено благовонием Евангельского наименования, развращает души простых людей. За Богодухновенные также принимай и Деяния двенадцати Апостолов; сверх того семь посланий Соборных, Иакова, Петра, Иоанна и Иуды; а запечатление всего и последнее дело для учеников четырнадцать посланий Павловых; а прочие писания все да будут вне сих и должны считаться второстепенными. Ничего того, что не читается в Церквах, сам по себе не читай и ты, как то уже ты слышал. Но о сем довольно.

(no subject)

=== 30 == развитие техники медитации и техники концентрации ==

== 09 == 2011/11/25 ==

Думаю сущность медитации(слово переводится кажется как "расслабление") в ослаблении зависимости от внешнего мира путем ограничения потока информации, потребляемых ресурсов(посте) и прочего, а так же в смирении, после чего может появиться связь с духовным миром, а уже с кем будет связь в духовном мире - с Богом, святыми, ангельскими силами или с бесами может зависеть от многих факторов, главное слушать голос своего разума и души

Думаю сущность концентрации в правильно сформулированной, оформленной и правильно высказанной или выраженной мысленной надежде человека и исполнении надежд по попущению Божиего Промысла. Так что поговорка, вроде бы - "мечтайте осторожней, мечты могут сбываться" имеет под собой основание



(no subject)

=== 25 == развитие техники мышления ==

событие(место в мозге)

категория(возможно совпадение нервных импульсов)

аксон(инициализация воспоминания)

дендриты(связанные с инициализацией воспоминания)


Функции мышления:

1)анализ - разделение систем информации на системы и объекты

2)синтез - соединение систем и объектов в системы информации

3)обобщение - нахождение признаков систем или объектов

4)сравнение - поиск совпадений или различий у систем или объектов

5)классификация(систематизация) - объединение систем и объектов в группы по критериям

6)абстрагирование - выделение существенных критериев систем и объектов от несущественных

7)конкретизация - выделение частных критериев системы или объекта


развитие заключается в упражнениях для каждой функции


старые прежние названия:

индукция - построение из базовых элеменов систем или логических построений

редукция - разложение на базовые элементы систем или логических построений

дедукция - повторение модели системы или логических построений, например на основе обнаружения признаков некоторых элементов

известен дедуктивный метод сыщика Шерлока Холмса, используемый им для раскрытия преступлений, описанный писателем Артуром Конандойлем

дедукция при запоминании информации помогает потом легче воспоминать, поскольку легче восстановить условия при которых запоминалась информация, а значит вспомнить ассоциативный ряд запоминания


(no subject)

=== 21 == развитие кратковременной памяти ==

развитие заключается в распознании образов правым полушарием мозга

1.рисовать ассоциативные рисунки связанные с произвольными словами, затем по рисункам постараться восстановить первоначальные слова

2.





=== 22 == развитие долговременной памяти ==

запоминание

1.мотивация(условия применимости - выбор категории нейрона) - ответить

  на вопросы Зачем запоминать? В каких условиях вспомнить?

2.восприятие образов(правое полушарие)

3.логическая обработка образов(левое полушарие)

4.повторение информации

1(условия применимости), 2(восприятие образов) и 3(логическая обработка) нужны чтобы создать связь категория-система-объект(ы)-(иногда и цена_связи_системы_с_объектом(ами)), участие в запоминании обоих полушарий мозга позволяет полноценно работать с запомненной информацией - производить и анализ её и синтез с ней


периоды времени повторения информации требуемые для запоминания

1 сразу же после восприятия

2 10-20 минут

3 2-3 часа для точной информации и 6-8 для текстовой или речевой информации

4 1 день

5 1-2 месяца

6 1 год


нельзя после запоминания одной тематики информации начинать запоминать другую тематику

, нужно делать перерыв на отдых 15-20 минут


для запоминания писать конспект узнанного или завязывать узелки - движения пальцев связаны с мозжечком, стимулирующему мозг анализировать информацию и строить ассоциативные связи в памяти


Collapse )